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　　“如果问你（指贺卫方）法律和法学的人性基础上是什么？你必答是人性恶。这是西方法学书告诉你的。 织梦内容管理系统

　　如果问你法律构建的中心是权利还是义务？你必答是权利，还说什么基于天赋人权理论，正义的法律必然以权利为中心，只是为了人们更好地享有和行使权利，法律才为人们设定了义务。

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　　那么既然人权可以天赋，有没有天负义务呢？你怎么回答？否定，你就违背了人类必须与自然和谐相处等等常识；肯定，你的自由主义法学又没有这一内容。天赋人权和天负义务相平衡，人类才能长期生存和发展。天要使人类亡，必先使人类狂。这些道理你都不懂，你尴尬不？”

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　　——摘自《卫方，徐岚眦你，你怎么看？》 dongdongliu.com

　　一、法学家不是科学家，也不是正义家 dongdongliu.com

　　法学和科学是两码事，法学不是科学。法学正当性和科学性的逻辑基础是，自然资源是无主物，而且无限丰富。这个基础是虚幻的，因而法学不是科学。另外，法学是以人性恶为基础，并以人权为中心的，因而法学是主张给坏人以权利的。根据天赋人权理论，正义的法律必然以权利为中心，只是为了人们更好地享有和行使权利，法律才为人们设定了义务。这样的法学怎么会是科学？再外，法学认为，国家是必要的恶。其实，法和国家是一体两面，都是必要的恶。法治也是必要的恶，但法学上法和法治被当成价值，国家被当成恶。这样的法学也配称科学？

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　　法律和正义，也是两码事。许多人问，法律不是正义吗？当然不是，否则怎么会表达为两个概念。如果你问的是中国法律，你可以向买不起房的中国人及大量的北漂寻求答案；如果你问的是美国法律，你可以问问占领华尔街的那些99%的代表。事实上，美国法律及其普世价值要为全世界的战乱和两极分化负责。难道法律不是正义的吗？当然不能这样说，法律存在的依据是秩序，人们守法是因为法律能够为生活带来秩序，正义与否，是对法律的高层次要求，不是法律安身立命的依据。无论正义与否，法律都以正义自居，但都不是正义。

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　　法学不是科学，法律不是正义，法学家无缘科学和正义大旗的旗手。

　　二、法律的重要性和法学家的职业性，要求法学家致良知 copyright dongdongliu

　　法学家无缘科学和正义大旗的旗手，但是法学家仍然可以通过克致良知，成为良知家。法律的重要性和法学家的职业性从正反两个方面要求法学家致良知。 本文来自织梦

　　法律对国家及其公民是至关重要的，法律成不了正义但也必须是良法，至少不是悪法。这就要求克致良知，成为良知家。然而，现世的法学家是一种职业，基本由大学教师和研究所的研究员承担。法学家的职业性又常常使法学家在利益面前随波逐流，失去良知家的品行。法学家这个职业有两个特性：雇佣性和订单性。雇佣性是指法学家受雇于某个单位，而这个单位要么是私人资本，要么是国有资本，因而，法学家学术成果的性质，是严格受资本及资本性质限制的。法学家也有自己的人格和自由，在学术市场上应该算是法律商人和法学经济人，但他们是学术市场上的弱势群体，强势者是掌握订单的、以资本为核心的、由知识、管理、权力和资本组成的四大阶层。这样，在学术市场上，法学家就很难成为好的法律商人或法学经济人，因为法学家交易的对手是四大阶层，交易的标的是人民利益。无论是雇佣性和订单性，都使法学家很难出好的法学成果，坏的法学成果倒是容易出现： 本文来自织梦

　　比如，物权法出台以前，我国物业管理法规都是遵循香港的法律规定和做法，将小区内诊所、商店、幼儿园和停车场等辅助设施，视为全体业主的共同财产，开发商到房管局办理产权手续都是被拒的。法理依据是：小区用地是全体业主共同所有，开发商在出卖住房时就把这些公共设施平均到房价里，一并卖给业主了。但物权法把这些公共设施确定给开发商了。我国物业管理是从香港引入深圳，又从深圳引入内地的。在物权法颁布之前，小区内诊所、商店、幼儿园和停车场等辅助设施，被视为全体业主的共同财产，已经是全国各地的通行做法和理念，参加立法的法学家不可能不知道，但为什么力排众议，甚至冒天下之不韪，确权给了开发商？

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